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sábado, 24 de diciembre de 2011

PRACTICUM DE DCHO CIVIL II RESUELTO, PRIMER CUATRIMESTRE









PRÁCTICUM PRIMER CUATRIMESTRE


DOCUMENTO NÚMERO 1


1.1.- Indique y razone, por favor, la calificación que, a su juicio, merece la obligación asumida por don García Gracia y recuerde cuál es el régimen normativo básico de tales obligaciones.


En relación con el objeto, es decir, la prestación: La calificación es una obligación de hacer, toda vez que consiste en la ejecución de una actividad por parte del deudor, en el caso que nos ocupa, la obligación de realizar para el requirente un cuadro al óleo sobre tabla (resultado in obligatione).


En relación con el tiempo: La calificación es una obligación instantánea, transitoria o de tracto único, pues en ella la prestación se realiza en un solo acto, lo que supone que su ejecución extingue inmediatamente la obligación. En este caso la obligación cuenta con un límite de plazo, pactado de forma convencional en el título constitutivo de la misma.


En relación con los criterios de divisibilidad, nos encontramos con una obligación indivisible, toda vez que su por su naturaleza (la entrega de cuerpo cierto) no es susceptible de cumplimiento parcial.


Asimismo, nos encontramos con una obligación específica, ya que el deudor sólo cumple entregando la cosa predeterminada, concreta e insustituible. Su régimen lo hallamos en las reglas contenidas en los arts. 1.095, 1.096, 1.097, 1.166 y 1.182 del Código Civil.


Otrosí, la obligación se encuentra presidida por la especial consideración de la persona del deudor, es una obligación personalísima o intiuti personae, puesto que no puede ser llevada a cabo por persona distinta del obligado. A este respecto el art. 1.161 CC: “En las obligaciones de hacer el acreedor no podrá ser compelido a recibir la prestación o el servicio de un tercero, cuando la calidad y circunstancias de la persona del deudor se hubiesen tenido en cuenta al establecer la obligación”.


Por otro lado, nos hallamos ante una obligación con cláusula penal, cuyo régimen normativo se encuentra en los arts. 1.152 a 1.155 CC., lo que conlleva que nos encontremos ante una obligación principal (el hacer el cuadro) y una obligación subsidiaria (claúsula penal), que actúa en sede de incumplimiento de la principal.



1.2.- En el número uno del expositivo se dice textualmente que “… DON GARCÍA GRACIA GRACIA asumió la obligación de realizar, para el requirente, un cuadro al óleo …”.
Debe tratarse, por tanto, de una asunción de deuda, ¿verdad? ¿Le importaría razonar sobre el particular?

No, no creo que se trate de una “asunción de deuda”, que pueda ser equiparada o equiparable a la asunción de deuda considerada en el Código Civil, como verdadera transmisión de deuda, pues para ello se necesitaría la liberación del deudor primitivo y la aparición de un nuevo deudor, por el que se realizaría la “asunción de la deuda”. Por ello, el art. 1.206 CC recoge que “la insolvencia del nuevo deudor, que hubiese sido aceptado por el acreedor, no hará revivir la acción de éste contra el deudor primitivo”. Es decir, el caso de verdadera asunción de deudor (por la razón que sea), conviene diferenciarla de aquellos supuestos en los que, sin quedar liberado el primitivo deudor, un nuevo deudor asume, al mismo tiempo y conjuntamente con el primitivo, la deuda, porque en ese supuesto estaríamos hablando de “asunción cumulativa de deuda”. De una última interpretación in fine, como consecuencia del contrato de asunción de deuda puede resultar una liberación del deudor antiguo (asunción liberatoria) o bien vinculación de ambos deudores frente al acreedor (asunción cumulativa).

Estos son los fundamentales razonamientos del porqué en este caso práctico planteado no puede darse una “asunción de deuda” como transmisión de una relación obligatoria, puesto que no existe tal transmisión y, aún más, es que es imposible, dada la obligación y su particular responsabilidad-garantía en la persona del deudor respecto del cumplimiento.




1.3.- El abogado de don García Gracia pretende argumentar que la falta de entrega del cuadro el día 13 de mayo de 2003 no es en sí misma determinante, pues don Paulo Paules del Paular, que tiene ahora cuarenta y tres años, tiene mucha vida por delante para admirar la marina de la playa de “La Ballena”.
Además, la verdad (susceptible de prueba) es que el pintor sufrió una caída de moto el día de Reyes de 2003 y ha estado escayolado los dos primeros meses de ese año.
¿Qué diría Ud. al respecto?

En primer lugar, vista la pretensión del argumento del abogado de Don García Gracia, he de exponer lo siguiente:

- El incumplimiento de la obligación supone que la prestación debida no ha sido realizada por el deudor exacta y oportunamente. La idea de incumplimiento ha de contemplarse desde dos puntos de vista, desde el interés del deudor o del acreedor. Desde el primero lo relevante es en qué medida se ha infringido el deber de prestación, desde el segundo, importa en qué medida se ha satisfecho su derecho o interés al que estaba dirigida la relación obligatoria, por lo que su argumento carece de fundamento puesto que no tiene en consideración la insatisfacción que produce al Sr. Paulo Paules el no tener el cuadro para la inauguración de su chalet, cuyo interés en tener el cuadro no coincide con el interés o la satisfacción que pueda tener para en un futuro, dada su edad, admirar la marina de la playa de “La Ballena”.

La doctrina jurídica distingue dos supuestos de incumplimiento:

A.- Incumplimiento total o falta de cumplimiento (también denominado incumplimiento propio o absoluto o situación de “no prestación”). En este primer grupo se integran todos los supuestos en los que el deudor no ha realizado ningún acto dirigido a ejecutar la prestación prometida. Es decir que aún a pesar de estar ya vencida la deuda y, en consecuencia, resultar exigible, el deudor no ha ejecutado prestación alguna. Pero para que este incumplimiento pueda ser reputado como total, además ha de imposibilitar el cumplimiento futuro de la prestación, es decir, que ya no cabrá la satisfacción futura del interés del acreedor.

INCUMPLIMIENTO TOTAL A NO PRESTACIÓN + INTERÉS: IMPOSIBILIDAD SATISFACCIÓN FUTURA INCUMPLIMIENTO TOTAL A RESOLUCIÓN CONTRATO

B.- Incumplimiento defectuoso o inexacto (también denominado incumplimiento impropio o relativo). En este caso sí que hay prestación pero ésta no se ajusta al programa de la obligación, lo que puede ocurrir por falta de la cosa o del servicio, o como en el caso que nos ocupa, fuera de tiempo. Este incumplimiento, si bien no imposibilita el cumplimiento futuro de la prestación, supone un defecto o mal cumplimiento de lo convenido (se cumple de forma extemporánea).

INCUMPLIMIENTO DEFECTUOSO A PRESTACIÓN INEXACTA + INTERÉS POSIBILIDAD SATISFACCIÓN FUTURA
INCUMPLIMIENTO DEFECTUOSO A NO RESOLUCIÓN CONTRATO

C.- Esta distinción doctrinal entre cumplimiento propio e impropio, sin embargo, no ha sido recogida por el Código, que se limita a establecer un único régimen en el art. 1.101. De modo que cualquier contravención de la obligación, bien sea total o parcial, será considerada como incumplimiento, lo que dará lugar a la indemnización de daños y perjuicios.

Asimismo, el incumplimiento, independientemente de su carácter total o parcial, puede tener su origen en: a) causas independientes de la voluntad del deudor, como sucede en el caso fortuito y la fuerza mayor; b) causas voluntarias que pueden tener una doble significación, según lleven consigo plena voluntad y conciencia (dolo) o mera negligencia (culpa).

El Código Civil recoge esta doctrina, de la intervención de la voluntad en el incumplimiento de las obligaciones en el artículo 1.101, “al sujetar a la indemnización de daños y perjuicios a los que en el cumplimiento de sus obligaciones incurrieren en dolo, negligencia o morosidad”, y a “excluir de responsabilidad a los que incumplen por caso fortuito o fuerza mayor” en el artículo 1.105.

D.- El cumplimiento definitivo de la prestación debida puede obedecer a distintas causa, pero en el caso concreto, el retraso definitivo que ya no puede satisfacer el interés del acreedor. El deudor no ha realizado ninguna prestación, pero aún cuando todavía es objetivamente posible su cumplimiento, el retraso impide que se satisfaga su interés. Este es el caso de la obligación sometida a término esencial que actúa como una condición resolutoria explícita.

A la vista de lo obrado en el acta notarial en relación a la diligencia encaminada al requerimiento de la cláusula penal, así como la indemnización de daños y perjuicios, hacen fe de la insatisfacción del interés en la persona de D. Paulo Paules y su indiferencia por un cumplimiento posterior de la obligación, actuando en consecuencia conforme a lo recogido en el apartado D.- in fine

En segundo lugar, a la supuesta verdad de la caída de moto por el Sr. García Gracia, he de exponer lo siguiente:

Desde el punto de vista de la imputabilidad las causas de incumplimiento, definitivo o defectuoso, de las obligaciones son las siguientes:
a.- Incumplimiento doloso cuando la causa ha sido prevista por el deudor (previsión efectiva).
b.- Incumplimiento culposo cuando la causa pudo y debió preverse por el deudor (posibilidad de previsión).
c.- Incumplimiento inimputable por fuerza mayor o caso fortuito, cuando la causa no se pudo prever o evitar por el deudor (ausencia de previsión y de posibilidad).

De otro lado, en materia de incumplimiento contractual existe la presunción de culpa del deudor; se parte de que si el deudor no cumple la obligación lo hace porque quiere y, por tanto, es responsable de la falta de cumplimiento. De este modo al acreedor le basta probar la existencia de la obligación y su incumplimiento, de modo que será el deudor al que corresponda destruir su presunción de culpabilidad para eximirse de responsabilidad, teniendo que demostrar que el incumplimiento no fue debido a su comportamiento culposo. Así se deduce del artículo 1.183 CC, que establece que: “siempre que la cosa se hubiere perdido en poder del deudor, se presumirá que la pérdida ocurrió por su culpa, y no por caso fortuito, salvo prueba en contrario”.

El criterio varía con la prueba de la existencia del dolo, pues a diferencia de la culpa, éste no se presume y, en todo caso, habrá de ser probado por el acreedor. Así en STS de 19 de julio de 2006 establece que: “(…) el dolo principal o causante, que necesariamente ha de ser grave, no puede ser apreciado sin una cumplida prueba por parte de quién lo alegue, sin que basten al efecto las meras conjeturas (…)”.

De lo expuesto, extraigo la siguiente conclusión:

Entiendo que el deudor debe proceder a la destrucción de su presunción de culpabilidad, conforme a los argumentos siguientes, siempre a la vista de lo obrado en el documento aportado:

1.- El día del nacimiento de la obligación, mediante el acto constitutivo, se produce el 13 de mayo de 2002; la fecha del supuesto accidente es el día 6 de enero de 2003; el término del plazo se considera como fecha límite del cumplimiento, lo no obsta para que se hubiese procedido a la entrega del cuadro dado el tiempo transcurrido (ocho meses) y disponiendo de dos meses más, descontados los dos meses que supuestamente ha estado escayolado, hasta el término final.

2.- No se hace constar que se haya establecido expresamente en la obligación, ni expresamente mencionado en la ley el incumplimiento para el caso de fuerza mayor sobrevenida, únicas excepciones recogidas en el art. 1.105 CC.

3.- Atendiendo a otras circunstancias, si el caso fortuito o la fuerza mayor se combina con una conducta descuidada, culposa o morosa del deudor, la ley abandona el criterio del favor debitoris y lo sigue considerando responsable del incumplimiento.

4.- El art. 1.104.1 define la culpa o negligencia como la “omisión de aquella diligencia que exija la naturaleza de la obligación y corresponda a las circunstancias de las personas, del tiempo y del lugar”.

Se advierte que ha existido negligencia por parte del deudor en el cumplimiento, puesto que la prueba con la que se quiere exonerar del cumplimiento, no puede considerarse ope legis como una eximente del cumplimiento, dado el tiempo transcurrido desde su nacimiento, hecho que da lugar a la observación de que se ha producido una conducta negligente, al haberse omitido la diligencia debida atendiendo al término final de la obligación, 13 de mayo de 2003.




1.4.- ¿Cómo calificaría Vd. la cláusula penal: sustitutiva, cumulativa, moratoria, multa penitencial…?
¿Por qué?

La califico como sustitutiva, también llamada liquidatoria o compensatoria.

El fundamento es el siguiente:

La cláusula penal con carácter general tiene una doble finalidad:

1ª.- Función coercitiva o de garantía, consistente en estimular al deudor al cumplimiento de la obligación principal, ante la amenaza de tener que pagar una pena que generalmente es más alta que la que se alcanzaría mediante la indemnización por incumplimiento. En este sentido la pena convencional refuerza el vínculo obligatorio y estimula a su cumplimiento normal.

2ª.- Fijar por anticipado la cuantía de daños y perjuicios, evitando las dificultades de la posterior prueba de la existencia del daño y de su cuantificación.

La cláusula penal es considerada por el art. 1.152 como sustitutiva de la indemnización de daños y perjuicios y abono de intereses a que todo deudor incumplidor está sometido. No es imperativa pues, “si otra cosa no se hubiera pactado”. Es en ausencia de esa voluntad cuando se entiende en función sustitutoria.

En determinados supuestos, es posible que el acreedor, una vez incumplida la obligación, reclame simultáneamente la pena fijada por las partes y, además, el cumplimiento de la obligación.

Tanto la cláusula penal cumulativa como la multa penitencial requiere de pacto expreso, cosa que no se deduce del documento, puesto que en el caso de haberse consignado la primera expresamente, tendría que haberse hecho de forma acumulada a la cláusula penal los daños y perjuicios y, para el supuesto de la segunda lo que se debe hacer constar es que la cláusula penal exime del cumplimiento de la obligación al deudor pagando el importe de la pena.

Respecto a la moratoria, dado que la constitución en mora requiere, en principio, la reclamación del cumplimiento o incumplimiento por parte del acreedor, es obvio que, cuando éste concede un nuevo plazo de cumplimiento al deudor, la mora (ora común, ora automática) queda total y absolutamente excluida de la relación obligatoria.




1.5.- ¿Diría Vd. que puede entregarse el cuadro con retraso? ¿Estaría obligado a recibirlo por Paulo? ¿Con qué alcance o consecuencias?


No estaría obligado a recibirlo, toda vez que ese incumplimiento impropio o relativo (categoría que acogería a todos los casos de cumplimiento defectuoso, extemporáneo -que es el caso que nos ocupa- o parcial que, no obstante permiten un posterior cumplimiento exacto y absolutamente acorde con el título constitutivo de la obligación) puede ser rechazado legítimamente por el acreedor, convirtiéndose automáticamente en incumplimiento propio o absoluto, “se integran todos aquellos supuestos de falta de cumplimiento caracterizados por la imposibilidad futura de ejecutar la prestación.


Don Paulo no está compelido a recibirlo, pero en el supuesto de que lo hiciese, el cumplimiento extemporáneo sólo abarcaría al cuadro, como ya he expuesto antes, el Código parte de la base de que cualquier contravención de la relación obligatoria será considerada como falta de cumplimiento y, por tanto, dará lugar al resarcimiento o indemnización de los daños y perjuicios causados, salvo pacto en contrario. Al darse el cumplimiento de la obligación principal que es la entrega del cuadro, la cláusula penal tiene carácter subsidiario respecto de la principal, lo que supone que el acreedor no puede pedir al mismo tiempo el cumplimiento de la obligación y el pago de la pena (art. 1.153 CC), salvo en el caso en que la cláusula penal se hubiera impuesto para el caso de mora o que se hubiera pactado que el pago de la pena no extingue la obligación principal. Este supuesto no se da en el caso planteado.




1.5.- Está claro que las expectativas de don Paulo se han visto frustradas. Ahora bien, a su juicio, tal frustración ¿justifica la petición de daños y perjuicios? O, al contrario, ¿cree Vd. que la suma reclamada en concepto de daños perjuicios sustituye la cláusula penal?


La frustración no justifica la petición de daños y perjuicios, puesto que éstos, al no haberse hecho constar expresamente en el acto de constitución de la obligación, se “consideran” implícitos en la cláusula penal.

Copio el argumento de una de las preguntas.

La cláusula penal con carácter general tiene una doble finalidad:

1ª.- Función coercitiva o de garantía, consistente en estimular al deudor al cumplimiento de la obligación principal, ante la amenaza de tener que pagar una pena que generalmente es más alta que la que se alcanzaría mediante la indemnización por incumplimiento. En este sentido la pena convencional refuerza el vínculo obligatorio y estimula a su cumplimiento normal.

2ª.- Fijar por anticipado la cuantía de daños y perjuicios, evitando las dificultades de la posterior prueba de la existencia del daño y de su cuantificación.

La cláusula penal es considerada por el art. 1.152 como sustitutiva de la indemnización de daños y perjuicios y abono de intereses a que todo deudor incumplidor está sometido. No es imperativa pues, “si otra cosa no se hubiera pactado”. Es en ausencia de esa voluntad cuando se entiende en función sustitutoria.

lunes, 19 de diciembre de 2011

PREC 1 DERECHO CIVIL.GRADO DCHO UNED.




PREC 1 DE DERECHO CIVIL II
GRADO EN DERECHO. CURSO 2011/ 2012.
ALUMNA: ANA NAYRA GORRÍN NAVARRO.


ENUNCIADO

Pepe contrajo matrimonio en 1990. Begoña, su madre, con la intención de ayudarle en esos primeros momentos, pagó varias de sus deudas, como el alquiler de un primer inmueble en que los cónyuges vivieron, varios muebles, e incluso parte del precio del piso que los cónyuges compraron en 1994. En 1996 el matrimonio entra en crisis, debiendo Pepe salir de la vivienda habitual y vivir de nuevo con su madre.

Begoña les encarga a ustedes un informe acerca de la posible reclamación de las cantidades que pagó en concepto de alquiler, muebles, y piso.

_______________________________________________________________

Recuerden que han de identificar (o calificar) el problema jurídico, e intentar ofrecerle solución de acuerdo con la normativa vigente. De haber varias opciones, han de exponerlas, sin ser necesario que se pronuncien por una de ellas (todavía).

No han de afrontar el problema de la crisis matrimonial, que no es objeto de la materia de este curso.


INFORME JURÍDICO AL RESPECTO.

ANTECEDENTES DE HECHO.

Primero.- Pepe contrajo matrimonio en 1990. Begoña, su madre, con la intención de ayudarle en esos primeros momentos, pagó varias de sus deudas, como el alquiler de un primer inmueble en que los cónyuges vivieron, varios muebles, e incluso parte del precio del piso que los cónyuges compraron en 1994.

Segundo.- En 1996 el matrimonio entra en crisis, debiendo Pepe salir de la vivienda habitual y vivir de nuevo con su madre. Begoña, la madre, interesa posible reclamación de las cantidades que pagó en concepto de alquiler, muebles, y piso.

FUNDAMENTOS DE DERECHO:

Primero.- Según el artículo 1089 del CCi:

Las obligaciones nacen de la ley, de los contratos y de los cuasi contratos, y de los actos y omisiones ilícitos o en que intervenga cualquier género de culpa o negligencia.

Por tanto debemos determinar primero las fuentes de las obligaciones:
En este punto de las fuentes de las obligaciones, en este sentido, según http://libros-revistas-derecho.vlex.es/vid/articulo-1-228495, parece que la aceptación de las fórmulas históricas romanas, mantenidas con ciertas acomodaciones, viniese a chocar en el tema con el pensamiento racional y científico, exigente de nuevas cauces para alcanzar realmente la finalidad clasificatoria pretendida. Y esta situación se manifestaba, tanto por la crítica a los textos y a las valoraciones que históricamente se habían hecho de ellos, cuanto por la propuesta doctrinal de clasificaciones distintas, generalmente simplificadoras, entre las que Sánchez Román aceptaba, en concreto, como causas de que la obli-ción procedía, la ley y los hechos.
1. Las fórmulas romanas
Pero, como se advierte, no siguió este criterio nuestro Código, sino que acogiendo una fórmula de raíz histórica, nos obliga a una referencia -breve, por lo común del tema- a los orígenes y evolución de aquélla. Y a tal propósito,el obligado punto de partida -dice Ferrándiz Vilella- lo constituye la clasificación de las fuentes de las obligaciones que nos ha legado el Derecho romano. O, mejor dicho, las varias clasificaciones que en aquel Derecho se hicieron de dichas fuentes, ya que, como es sabido, de la primera división bipartita se pasó a una enumeración tripartita y de ésta a la cuatrimembre del Derecho jus-tiniane (2).
Está la base inicial de ello en Gayo (Inst., III, 88) cuando asumiendo una sistemática tradicional, dice que omnis enim obligatio vel ex con-tractu nascitur vel ex delicio. Contrato y delito son las dos categorías fundamentales y homogéneas y sobre las cuales no existe discusión, desde los romanos hasta nuestro propio Código civil. Delictum es el hecho ilícito sancionado con la pena pecuniaria que el reo debe pagar a la parte dañada. Contractas no quiere decir, como para nosotros, acuerdo de voluntad, pero se dice que la obligación nace ex contractu cuando se fundamenta en un acuerdo (3).
Pero esta antigua bipartición es insuficiente -continúa Biondi- porque no agota todos los casos de obligationes indudablemente recogidas en el propio ius avile: las obligationes que nacen de la negotiorum gestio, de la indebitum solutio, de la dotis dictio, o del legado per dam-nationem, no pueden fundamentarse en ninguna de las dos citadas fuentes; no en el contrato, porque falta el acuerdo de voluntades, pero tampoco en el delito, porque no existe en aquellos hechos nada de ilícito y no producen obligación de pagar alguna pena. El problema se reduce, por consiguiente, a incluir en una sistemática adecuada a las obligaciones que no derivan de contrato ni de delito.
A) Anomalía, afinidad y analogía en el proceso de definición
Se trataba, por tanto, de una exigencia sistemática, a la que va a darse satisfacción con la creación de una categoría puramente sistemática también. El mismo Gayo, en un texto de las Res cottidianae (D. 44, 7, 1 pr) agrega a la bipartición la referencia a las obligaciones que nacen ex variis causarum figuris. Utilizando un término vago y sin sentido positivo, dice últimamente Gomaa (4), sin otra significación que la meramente negativa de recoger todos aquellos casos que no encontraban acomodo, ni en el contrato, ni en el delito. Porque -como dice Betti-Gayo considera y trata las variae causarum figurae, no ya desde un punto de vista analógico -o sea, en el sentido de equipararlas o aproximarlas a las dos fuentes tradicionales-, sino desde el punto de vista de la anomalía, en el sentido de diferenciarlas de aquéllas, manteniéndolas netamente distinta (5). Sin embargo, no parece que la pura anomalía bastase para integrar las variae causarum figurae entre las que generan obligaciones. Esta condición presupone también un punto de afinidad con respecto a las dos grandes fuentes reconocidas por parte de aquellos diversos supuestos, en los que alguna analogía desde particulares puntos de vista había sido ya expresamente señalada por los clásicos (6). La afinidad y la diferenciación creo que las expresa bien Betti cuando al relacionar con el contractus a aquellos otros negocios, los califica como idóneos para producir obligaciones, pero no dirigidos a crearla (7).
Pero si Gayo se limita a agrupar los diversos supuestos, subrayando su anomalía, el espíritu del Derecho justinianeo conducirá a resaltar en ellos la analogía. La informe rapsodia gayana de las variae causarum figu-rae -dice Betti- no podía satisfacer sus impulsos sistemático-constructivos. Y, por ello, si bien la tripartición de Gayo es mantenida en cabeza del Título 44, 7, del Digesto, cede el puesto a la enumeración en cuatro fuentes que aparece en las Instituciones de Justiniano (3, 13, 2):... aut enim ex contractu sunt aut quasi ex contractus aut ex maleficio aut quasi ex maleficio.

Segundo.- En el Derecho romano, lo que una persona recibe sin causa que justifique la entrega, puede reclamarse mediante la acción denominada condictio. Esta acción, procesalmente, es un instituto único, pero materialmente se diversifica en un numerus clausus de hipótesis típicas, según cuál sea el motivo de la falta de causa justa (no ser justa; no haber llegado a existir cuando se esperaba, o no existir en absoluto; haberse agotado el fundamento que justificaba la retención de la cosa; etc.): entre ellas, la de la condictio indebiti, que se puede ejercitar para la recuperación de lo pagado indebidamente. Doña Begoña podría aferrarse a esta formulación romana teóricamente, aunque en la práctica actual no habría desde mi punto de vista fundamento jurídico alguno que colocara a doña Begoña en la parte de sujeto activo, no podría ejercitar la pretensión de crédito pues como bien dice el art. 1089 del CCi las obligaciones nacen de la ley, de los contratos y de los cuasi contratos, y de los actos y omisiones ilícitos o en que intervenga cualquier género de culpa o negligencia, y como no hay contrato alguno no hay obligación tampoco alguna.

En la esfera del negocio jurídico el sistema aplicable en caso de vicios es el de las nulidades. Si la nulidad es absoluta, el desplazamiento patrimonial – por nulo – no se verifica. Fuera de la órbita de los negocios jurídicos puede producirse una atribución que no esté justificada pro el orden legal; en dicho caso, el instrumento que sirve para rectificarla es el enriquecimiento sin causa.

Dos instrumentos que sirven para corregir los desplazamientos patrimoniales (cada uno con su zona bien precisa): el sistema de las nulidades que se aplica exclusivamente en la esfera de los negocios jurídicos, cuando éstos presentan vicios, y el enriquecimiento sin causa, cuando se trata de atribuciones que operan fuera del negocio jurídico y que no encuentran una causa que las justifique.

(Negocio jurídico: El negocio jurídico es el acto de autonomía privada de contenido preceptivo con reconocimiento y tutela por parte del Orden Jurídico. El negocio jurídico como cauce de exteriorización del principio de autonomía privada en su faceta del poder de creación, modificación o extinción de relaciones jurídicas y conformación o autorregulación de las mismas, es el instrumento práctico con el que cuentan los particulares para el efectivo ejercicio del poder reconocido en virtud de dicho principio.)

El pago es un negocio jurídico, luego ha de tener una causa, porque la causa es un requisito esencial de toda manifestación de voluntad negocial, no solo del contrato, que es una especie dentro de la zona de los negocios jurídicos, por lo que si falta la causa o ésta es errónea, el pago resulta inválido.

Dice Larombiere – todo pago ha de tener una causa; y lo mismo que una convención es nula cuando no tiene una causa o tiene causa falsa, el pago sin causa o con causa falsa es nulo. Por tanto, dado que doña Begoña ni siquiera está en posición de ser sujeto activo, el pago realizado no tuvo causa alguna y por tanto no podría reclamar la devolución de cantidad alguna.

El tipo de este cuasi-contrato se integra con tres elementos:

1) un pago
2) hecho por error
3) en ausencia de deuda


La reivindicación no procede contra el tercero adquirente de buena fe a título oneroso.

Artículos de referencia del Código Civil:

1312. El que por error ha hecho un pago tiene derecho de repetir lo pagado, si prueba que no lo debía.

Sin embargo, cuando una persona a consecuencia de un error suyo, ha pagado una deuda ajena, no tendrá derecho de repetición contra el que a virtud del pago ha suprimido o cancelado de buena fe un título necesario para el cobro de su crédito; pero puede intentar contra el deudor las acciones del acreedor.

1313. No se podrá repetir lo que se ha pagado para cumplir una obligación puramente natural de las enumeradas en el Capítulo IV del siguiente Título (artículo 2176).

1314. Se podrá repetir aun lo que se ha pagado por error de derecho, cuando el pago no tenía por fundamento ni siquiera una obligación puramente natural.

1315.Si el demandado confiesa el pago, el actor debe probar que no era debido; pero si aquél lo niega, corresponde al actor probarlo; y probado, se presumirá indebido.

1316. El que de buena fe recibe una cantidad indebida está obligado a restituir otro tanto.

Si la ha recibido de mala fe, debe también los intereses corrientes.

El que ha recibido de buena fe una cosa cierta y determinada debe restituirla en especie, si existe; pero no responde de las desmejoras o pérdidas, aunque hayan sido ocasionadas por su culpa, sino en cuanto se haya hecho más rico.
Con todo, desde que sabe que la cosa fue pagada indebidamente, se somete a todas las obligaciones del poseedor de mala fe.

1317. El que de buena fe ha vendido la cosa cierta y determinada que se le dio como debida, es sólo obligado a restituir el precio de venta y a ceder las acciones que tenga contra el comprador que no la haya pagado íntegramente.
Si estaba de mala fe cuando hizo la venta, es obligado como todo poseedor que dolosamente ha dejado de poseer.

1318. El que pagó lo que no debía, no puede perseguir la especie poseída por un tercero de buena fe a título oneroso; pero tendrá derecho para que el tercero que la tiene por cualquier título gratuito, se la restituya, si es reinvindicable y existe en su poder.

Las obligaciones del donatario que restituye, son las mismas que las de su causante, según el artículo 1316.

CONCLUSIÓN JURÍDICA:

Por todo lo arriba expuesto, mi particular FALLO JURÍDICO de calificación al respecto es:

Primero.- No existe fuente de obligación en el caso que nos ocupa, al no haber contrato de por medio (art. 1089 CCi). Por tanto, doña Begoña no podría ejercitar el derecho de crédito de lo pagado cuando no le fue exigido ese pago.

Segundo.- Partiendo del principio de la buena fe y de lo reseñado en el art. 1318: El que pagó lo que no debía, no puede perseguir la especie poseída por un tercero de buena fe a título oneroso; pero tendrá derecho para que el tercero que la tiene por cualquier título gratuito, se la restituya, si es reinvindicable y existe en su poder. Por lo expuesto, considero que, aunque no deba hacerlo, sería diligente y de buena fe por parte de Pepe pagar una parte de lo que en su día su madre le pagó. Pero no caería sobre él solo esta carga sino también en su cónyuge quien en su día se vio beneficiada de que doña Begoña asumiera tales gastos.

Fuentes para elaboración de la PREC:
- Manual de Derecho de Obligaciones, Principios de Derecho Civil II, Carlos Lasarte. Editorial Marcial Pons.
- Código Civil, septiembre 2011. Edición LA LEY, grupo Wolters Kluwer.
- Código Civil; Estudio sobre obligaciones de Jorge Gamarra; Texto Homenaje a Roca Sastre; Wikipedia.
- http://libros-revistas-derecho.vlex.es/vid/articulo-1-228495


En Los Gigantes, S/Cruz de Tenerife, a martes 13 de diciembre de 2011.

Ana Nayra Gorrín Navarro.
Alumna de 2º de Grado de Derecho.
Centro Asociado de la UNED, Tenerife.

lunes, 12 de diciembre de 2011

Por una educación ANTIRRACISTA, GLOBAL, INCLUSIVA Y MULTICULTURAL.



Desde hace ya algún tiempo que quería plasmar en mi blog lo aprendido hace años en una asignatura de libre configuración en el Plan de Derecho 2000 en el que me matriculé aún embarazada de mi hijo por septiembre de 2005 en la UNED. Esta asignatura fue la única que saqué ese año. ¡Recuerdo leer los capítulos de su manual, con tanta pasión que enseguida se me quedaba todo en la memoria!

Dicha asignatura la elegí por dos razones: 1) Y primordial, estaba creando una FAMILIA INTERCULTURAL, pues el padre de mi hijo y su familia es árabe africana (el abuelo paterno de mi hijo es negro yemení, la abuela paterna es bereber y su padre fue nacido y criado en un pueblo, SEFROU, de FES, MARRUECOS) y mis orígenes y patrones culturales son canarios. 2) Nuestra sociedad canaria, le pese a quien le pese, ES MULTICULTURAL Y MESTIZA, CADA VEZ MÁS. La asignatura en cuestión se llamaba PEDAGOGÍA INTERCULTURAL, de la autora Teresa Aguado y editorial Mc GRAW HILL, , profesora titular de la UNED, la Universidad Nacional de Educación a Distancia que desde que soy Madre me acompaña en mi trayectoria con el afán mío de acabar los estudios de Derecho que en su día dejé paralizados para hacer realidad el sueño que cultivaba desde mi más tierna infancia de formar una familia, tener hijos, ser ama de casa,... Afortunadamente, me di cuenta (¿a tiempo?) de que lo uno no debía estar reñido con lo otro. De que no por ser mujer debía quedarme encerrada en casa, cual Mujer Florero (como la canción de Ella baila sola) y de que tenía mucho más que aportar a la sociedad y que tenía que predicar para mi hijo con el ejemplo y acabar siempre lo que uno empieza, máxime cuando de estudios universitarios se trata. Hoy en día me pasé del Plan de Estudios 2000 (previamente me había pasado de la Universidad de La Laguna, Plan de Estudios 1953 a la UNED Plan de Estudios del 2000) al Plan Bolonia (Grado en Derecho, UNED). Porque,.., ya que le voy a dedicar largas horas de estudio y que voy a acabar con treinta y tantos ... ¡Mejor acabar con un plan de estudios modernizado y actualizado en el espacio europeo!

En fin,.., retomando el tema principal de este post, quisiera recomendar la lectura de este manual, del mismo modo, transcribo aquí un resumen que había elaborado de dicho libro. Esta asignatura es de las denominadas transversales, materias que no son de la carrera que uno estudia pero que elige libremente de otros ámbitos educacionales, yo escogí (por mi amor a la antropología cultural) PEDAGOGÍA INTERCULTURAL, de la carrera de PEDAGOGÍA:

Empezaremos por contar que la educación refleja/ expresa la epistemología educativa de un tiempo. Las personas ocupan diferentes niveles en la estructura social, con solapamientos entre ellos. Desde ellos luchan por avanzar en sus reclamaciones económicas, políticas y culturales. Esto tiene lugar en un contexto en el que unas élites vigilan y apoyan el mantenimiento del orden ya existente, controlando los cambios sociales, la distribución de los recursos, excluyendo e incluyendo determinados valores, otrogando un alto estatus a determinados aspectos culturales y deslegitimando otros.

Entre otras, la pregunta que ha quedado planteada es ¿en qué medida una sociedad puede dar respuesta a las necesidades de grupos socio-culturales diversos, legitimados todos ellos por referencia a las ideologías democráticas, y al mismo tiempo dar respuesta a las de la población en su conjunto? Hasta ahora las resputas han sido inadecuadas; se han planteado desde dos enfoques: el enfoque del déficit/ compensatorio y el diferencial/adaptativo. La formuación de una propuesta conceptual de pedagogía intercultural se plantea como un reto en las sociedades actuales. Es ambiciosa en sus objetivos en cuanto que implica la adopción de una perspectiva que modula toda decisión educativa a la vez que promueve acciones diferenciadas en función de la interacción de variables culturales y otras significativas en educación. Es un reto porque propone un modelo de interacción social, de construcción conjunta del conocimiento, que implica una relación entre iguales en estructuras educativas basadas en relaciones de poder desiguales.

Las bases teóricas de la pedagogía intercultural se formulan a partir de las aportaciones de la antropología, la sociología, la psicología y la pedagogía. La evolución de las propuestas interculturales en pedagogía está ligada a la construcción de una teoría que proporcione los conceptos e interrelaciones que configuran el campo, proporcionando cuestiones y problemas para la reflexión y la práctica educativas.

La antropología ha elaborado conceptos clave como son los de cultura, minoría, invariantes culturales, identidad cultural. Los estudios sociológicos describen las relaciones sociales mediante modelos basados en el conflicto, en estructuras sistémicas o en procesos psicosociales. La psicología social explica las interacciones sociales como construcciones e interacciones entre personas e individuos. La psicología educativa, desde el paradigma histórico-cultural define el aprendizaje significativo y los contextos de actividad y aprendizaje.


Por último, desde el ámbito de la pedagogía, los modelos diferenciales superan la visión restrictiva y marginalizadora de las diferencias humanas, las cuales dejan de ser contempladas como deficiencias o carencias respecto a un supuesto patrón ideal. El discurso educativo elaborado a partir de las asunciones de la pedagogía crítica obliga a tener en cuenta las relaciones de poder según las cuales se definen las situaciones educativas formales.Se propone la búsqueda activa de espacios educativos centrados en la construcción conjunta del conocimiento. Se critica severamente el uso de la escuela como agente de control y reproducción social.

La Pedagogía Intercultural se desarrolla en un contexto sociopolítico determinado, asociada a ideales de participación democrática y justicia social. Supone una superación de planteamientos multiculturales surgidos en el ámbito norteamericano y enlaza con enfoques concientizadores, diferenciales y críticos en educación. El libro describe el contexto en el que lo intercultural ha llegado a ser una potente línea de indagación y reflexión pedagógica, tanto en el ámbito europeo como español. Su desarrollo ha estado ligado a los procesos de construcción europea y a los cambios en el tejido social de las naciones occidentales, incluida España.

En nuestro país se ha manifestado a través de medidas de atención a la diversidad cultural ejemplerizadas en la educación compensatoria, desarrollo curricular y política educativa general. Se pone de relieve la distancia entre las declaraciones de intenciones (documentos oficiales, medidas programáticas, discursos), las decisiones de política educativa y las prácticas reales desarrolladas en los centros educativos. Es significativa la retórica oficial en torno a los temas de atención a la diversidad, especialmente en lo que se refiere a las propuestas de educación intercultural. No hay congruencia entre las declaraciones oficiales (enfoque intercultural) y las medidas aplicadas en la práctica escolar (compensatorias).


La Pedagogía intercultural asume así una serie de presupuestos, algunos de los cuales son compartidos por enfoques educativos afines, como son la educación antirracista, la educación inclusiva, la educación global y la educación multicultural. Algunos de los objetivos son priorizados por estos enfoques en lo que se refiere a la atención a la diversidad de personas y grupos. Todos ellos se plantean algunas cuestiones comunes: ¿cómo la educación puede garantizar la igualdad de oportunidades de todas las personas? ¿cómo evitar la discriminación y la exclusión social? ?¿cómo educamos en un mundo que está interconectado, en un mundo global? Cada enfoque prioriza uno y otro interrogante, coloca el foco de atención en uno y otro aspecto y aporta respuestas complementarias a las preguntas planteadas.

La educación antirracista, además de observar las formas de racismo individual, ofrece un lúcido análisis de modalidades de racismo institucional y estructural. La educación global incide en el carácter sistémico de toda sociedad humana, también de las educativas, y, especialmente, del sistema escolar. La educación inclusiva hace explícitos y describe los procesos por los que determinados grupos e individuos son discriminados y excluidos del sistema social y educativo. La educación multicultural subraya la necesidad de reconocer y respetar las diferencias culturales y promueve un modelo educativo que atienda la diversidad de marcos culturales de referencia de estudiantes, profesores y comunidad.

La investigación en torno a las cuestiones que configuran la pedagogía intercultural es necesariamente multidisciplinar. En un intento de sistematizar la exposición se identifican cuatro grandes bloques de estudios, referidos a la competencia intercultural, la equidad e inclusión social, las diferencias individuales y la reforma del currículo. Cada uno de ellos asume determinados presupuestos y se desarrolla en torno a cuestiones específicas.

Los estudios sobre competencia intercultural asumen que los individuos pueden adquirir competencias que les permitan vivir y formarse eficazmente en sociedades multiculturales. Los temas que se abordan se refieren a la identidad cultural y a la formación de estereotipos y prejuicios. Las investigaciones sobre equidad e inclusión social se plantean sobre la base de considerar que el cambio social es posible y que debe orientarse a garantizar la igualdad de oportunidades para todos. Son tópicos relevantes en el área la educación inclusiva, el análisis del medio cultural y comunitario, los informes demográficos y mapas escolares. El estudio sobre diferencias individuales asume que todas las personas son capaces de aprender. El aprendizaje está modulado en función de los estilos cognitivos y de variables afectivas, los cuales se configuran en función del marco sociocultural de referencia.

La reforma del currículo asume que el conocimiento se construye y es objeto de discusión. Se considera que el currículo está sesgado, que priman unos valores y visiones del mundo sobre otros, que promueve ciertas actitudes y prácticas discriminatorias. Los trabajos sobre reforma del currículo abordan cuestiones relativas a investigación histórica, análisis de sesgos en libros de texto y evaluación del clima y la cultura escolares.

Los enfoques cuantitativos han sido aplicados en la identificación de variables significativas en la educación de individuos y grupos en función de sus marcos culturales de referencia. Los cualitativos han permitido describir procesos recurriendo a enfoques naturalistas al examinar las manifestaciones particulares de valores, creencias, motivaciones y normas. Los enfoques multiparadigmáticos de indagación autorerreflexiva en la que se implican padres, profesores, alumnos y otros agentes educativos en orden a mejorar la racionalidad y la justicia de sus propias prácticas, su entendimiento de las mías y las situaciones dentro de las cuales tiene lugar. La investigación evaluativa en el ámbito de la pedagogía intercultural presenta una serie de tendencias que la caracterizan como básicamente descriptiva y contextualizada, centrada en el estudio de casos, cualitativa en el análisis de datos, orientada a la supervisión y monitorización de programas que permitan su mejora, necesitada de investigación colaborativa entre especialistas y educadores de diferentes campos y niveles, y apoyada por recursos procedentes de muy diversas iniciativas.

Se identifican dos grandes dimensiones de análisis: el clima de centro y la cultura escolar o currículo oculto. Cada una de estas dimensiones está constituida por variables que la describen. El clima de centro viene definido por la calidad de las interacciones entre personas y grupos: las actitudes de estudiantes, profesores y familias; las formas de participación en el centro. La cultural escolar está configurada en función de variables como son: los criterios y forma de agrupamiento, las actividades y estrategias, la organización del espacio y el tiempo, los recursos disponibles y su utilización, el diagnóstico y la evaluación de los alumnos. Se dedica atención especial a esta última variable.

La aplicación práctica de enfoques interculturales en el medio escolar implica necesariamente tomar decisiones de planificación de la enseñanza coherentes con los presupuestos y objetivos del enfoque multicultural. Así, se ofrecen recomendaciones que guíen la elaboración de los documentos oficiales: plan de centro y proyecto curricular de etapa. La prioridad es que estos documentos dejen de ser declaraciones retóricas y se utilicen como fórmula para reflexionar y establecer las señas de identidad del centro escolar, especialmente en lo que se refiere a promover cambios en profundidad que afecten las dimensiones del currículo.



Una escuela que favorezca el aprendizaje exige métodos e infraestructuras que hagan posible que todos persigan el éxito de todos. Esto significa concentrarse en cambiar las formas de pensar e interactuar de todos y admitir que los estudiantes aprenden de múltiples formas, y que sus capacidades no están dadas de forma inmutable desde su nacimiento. En un aula de este tipo, los estudiantes admiten que parte de su propio objetivos es asegurar el éxito de todos.

Los procesos de enseñanza a desarrollar implican potenciar el aprendizaje cooperativo y experiencial. Se ofrece una descripción y ejemplificaciones de los mismos. Los materiales y recursos utilizados y, especialmente, la forma en que se utilizan, son decisivos para garantizar un enfoque intercultural en la enseñanza. Analizar los posibles sesgos culturales es una exigencia y se proporcionan indicadores que puedan ayudar a evitarlos.

Por último, se insiste en que los profesores pueden hacer la experiencia escolar más compatible con los estilos de aprendizaje de sus alumnos, característicos de sus referentes culturales específicos, aprendidos y desarrollados en su vida diaria , y alcanzar lo que podemos denominar CONGRUENCIA CULTURAL, APROPIACIÓN CULTURAL, COMPATIBILIDAD CULTURAL en el aula multicultural.

lunes, 5 de diciembre de 2011

INTERROGANDO AL PASADO...





¿Por qué te enamoraste de él?

No sé cuántas veces he escuchado ya esta pregunta, de mi familia, de mis amigos de toda la vida,de mi gente cercana... En estos más de tres años ( desde abril del 2008) me ha dado tiempo de pensarlo bastante. Curiosamente, ya casi llevo más tiempo separada del que pasamos juntos (Julio del 2004 a abril del 2008, 3 años y 9 meses).

Rememorando: Yo tenía 24 años,..., era febrero del 2004 (el 28 de marzo cumpliría los 25), hacía unos meses (concretamente 4, desde octubre del 2003) que había roto una larga relación con el primer amor de mi vida. Una relación que me desgastó emocionalmente (la relación se rompió porque me confesó una infidelidad), aunque no tanto como la que aconteció después. Comencé a salir asiduamente los sábados noche con mi grupo de amigas de la Universidad (¡ay mi Rosy, cuántas anécdotas compartimos!) y me sumergí en una amalgama de rollos que a penas me duraban unas semanas... Sólo quería conocer gente, con las puertas del corazón absolutamente cerradas a enamorarme o comprometerme con nadie. Estaba dolida, profundamente dolida. Pero a la vez iba en busca de... No sé qué... ¿Afecto, cariño, atención?

Una noche de febrero me fijé en él. Vestido de negro, enchaquetado, alto (199 cms de altura), robusto (en esa época practicaba deporte asiduamente y estaba pesando 120 kilos, además no tenía ninguna cicatriz ni en su nariz ni en su rostro que distorsionara sus rasgos faciales). Una vez dentro de la disco, se comportaba como una pantera, aparecía y desaparecía de mi lado sin apenas yo escucharle. Al principio sólo hubo intercambio de miradas y sentirle constantemente pendiente de mí con su mirada. Si algún chico me sacaba a bailar, él iba y lo echaba de la discoteca (¡qué mal portero! ¿no?, jeje). Hasta que una noche se me acercó, hablándome en árabe. Él pensaba que yo era árabe... Al decirle que era canaria, su sorpresa fue mayúscula, juraba y perjuraba que mi rostro y rasgos eran 300 % árabes. Esa noche de febrero la pasamos todo el tiempo hablando. Me pidió el teléfono pero no se lo quize dar. Recuerdo haberle preguntado de dónde era, él al principio me mintió diciendo que era cubano, pero su acento le delataba y al preguntarle si no era africano me dijo: Bueno, es verdad, soy marroquí. Pero si te digo la verdad ya desde el principio vas a rechazar conocerme porque aquí noto demasiado odio a mis paisanos.

Esa frase me chocó bastante. Yo siempre he visto personas, no razas ni religiones ni banderas... Personas.

Nos empezamos a ver cada sábado... Tardé en darle mi número, nunca le pedí el de él. Al día siguiente, me llamó, quedamos para ir al cine.. Y así comenzamos a salir con mucha frecuencia. Él siempre me llamaba, al día no sé ni cuántas veces sonaba mi teléfono. Durante las clases en la Universidad lo ponía en silencio y por la mañana (en mi período de clases) podía tener perfectamente 15 ó 20 llamadas suyas. Me llamaba a todas horas... Pero no se mostraba como controlador cuando hablábamos, todo lo contrario, era sumamente dulce y afectuoso. Él trabajaba de noche y dormía de día. No obstante, cogía la guagua cada día para irme a ver a La Laguna, después de mis clases, ahí estaba. Al principio no lo hacía con mucha frecuencia, una o dos veces en semana, pero luego lo hizo de lunes a viernes, y el viernes bajábamos juntos al Sur (yo los fines de semana me quedaba en la casa de mis padres y él vivía en esa época en Las Américas, pero empezó a quedarse los fines de semana en casa de unos paisanos suyos en Puerto de Santiago). Era mi sombra. Pero todo era dulzura y atención en él hacia mí. Constantes muestras de cariño y de estar siempre pensando en mí y así manifestarlo. Me fue camelando, me fui enamorando. Tanto que por julio del 2004, durante mis vacaciones universitarias, decidí irme a vivir con él. Él me había prometido dejar la noche (no me gustaba que fuera portero de discoteca y que trabajara en la noche), me había prometido irse de Las Américas y venirse a vivir a mi zona ( sólo por mí, me decía). Y así fue, dejó la noche, se vino,..., para mí eso fue suficiente para así como él estaba cambiando su vida yo tomar la decisión de pasarme a la UNED y acabar mi carrera pero desde el sur, viviendo con él en Puerto de Santiago (porque si yo regresaba en septiembre a la universidad la relación, con la distancia, se podía deteriorar, ésa era la autoexcusa que yo me ponía, pero la verdadera razón era que él se angustiaba mucho pensando que yo iba a conocer a alguien en la facultad, me iba a enamorar de esa persona y le iba a dejar). Su sufrimiento lo sentía yo, sus celos, ..., y esos celos que al final resultaron ser enfermizos, para mí en ese momento eran muestras de su amor. ¡¡ME HACÍA SENTIR LA PERSONA MÁS IMPORTANTE DE SU VIDA!! Y poco a poco él fue siendo la persona más importante de mi vida, me enamoré de él,hasta el punto de dejar mi carrera, de enfrentarme a mis padres (que no aprobaban la relación, por él ser moro) y de darle la espalda al mundo entero, sólo por defender mi relación con él.

Me fui a vivir a un pisito bonito pero pequeño en el Edificio Santiago Beach en Puerto de Santiago. Cada mañana y cada noche tenía el infinito Mar y la isla de La Gomera como paisaje exclusivo de un romance ¡tan intenso! Él dejó la noche y empezó a cobrar el paro (tenía un año de paro por su tiempo trabajado como portero en distintas discotecas). Las 24 horas del día estábamos juntos. Hacíamos la compra juntos, nos íbamos a tomar café a algún bar del pueblo juntos, íbamos a la playa juntos, ... En esa época nunca peleábamos por absolutamente NADA.

Y así, en nada, salí embarazada, fallaron los medios anticonceptivos. ¡Estaba tan enamorada de él que para mí fue casi un milagro ese embarazo, aún usando anticonceptivos! Y CLARO QUE LO HA SIDO, SER MADRE HA SIDO LO MEJOR DE MI VIDA.

Nació mi hijo en octubre del 2005, yo ya tenía los 26 años.

Desde el séptimo mes de embarazo él comenzó a cambiar su actitud conmigo. Comenzó a alzarme la voz cuando íbamos por la calle y yo saludaba a algún amigo con un beso en la mejilla (en Canarias es frecuente besar al saludar, bueno, y encima en mi zona sur no se da un beso sino dos). Sus celos comenzaban a desgarrar la coraza que tenía en su carácter y de ser un hombre caballeroso (que me rodaba la silla cada vez que me iba a sentar, que continuamente me estaba besando las manos, que me cargaba el bolso cuando íbamos por la calle,...) y detallista,..., pasó a ser un controlador enfermizo. Él comenzó a trabajar de día y me llamaba cada dos o tres horas... De hecho en uno de los trabajos le despidieron por estar siempre con el móvil. Se enfadaba porque yo no le llamaba a todas horas. Sospechaba siempre que tenía a alguien metido en el piso mientras él estaba trabajando. Me pedía que no saliera de casa hasta que no llegara... Se enfadaba si al regresar del trabajo contrastaba que yo había ido a comprar el pan. Sí, ¡¡se enfadaba porque yo saliera sola de casa a comprar el pan!!! Y empezaba a dar voces y chillidos, a alzar sus manos al aire y decirme: ¿¿Pero qué te cuesta esperar a que yo llegue??

La jaula de oro ya estaba formada.


Si seguía las reglas que él ponía, todo iba bien. Si yo las desafiaba, comenzaba la violencia.

Poco a poco me fue prohibiendo hasta el simple hecho de visitar a mi familia por las tardes. Cuando nació mi hijo, precisaba visitar a mi Madre, tal vez por eso que dicen que cuando una chica da a luz se acerca más a su madre porque precisa aprender lo que ella ya sabe.

La relación comenzó a ser una tortura.

Él había dejado la noche... Pero... Jamás me confesó que él en la noche había coqueteado con vicios que jamás pude ni imaginar. Su dentadura estaba por ese entonces dañada (pero no tanto como lo está ahora). Pero era por fumar (eso me decía). La realidad era otra... Ingenua de mí... A Dios gracias siempre me he mantenido alejada de las drogas y no tenía ni idea en identificar a una persona que se drogaba.

Comenzó a salir los fines de semana por la noche, se escapaba durante la noche. Y regresaba colocado a casa (yo creía que era borracho, pero no sólo era eso). Violento a más no poder, yo trataba de apaciguarlo. PARA QUE NO SE ENTERARA EL NIÑO, PARA QUE NO SE DESPERTARA MI HIJO, PARA QUE NO LE ASUSTARA.


Pero ese hombre de dos metros de altura, conocimientos de artes marciales y tanta fuerza en sus brazos, cruzó un día una línea. Pasó de los insultos, de los gritos,.., a cogerme por los hombros, levantarme del suelo fuerte y zarandarme como nunca antes nadie me había hecho. Sentí mi cuello a punto de partirse, me sentí absolutamente indefensa, como un trapo de fina tela en sus brazos (y eso que soy corpulenta pero... a su lado de nada me servía). Como pude me zafé de sus brazos (recuerdo haber puesto mis pies en su pecho y empujar muy fuerte hasta tirarlo al suelo y caer los dos de un taponazo), yo salir corriendo a encerrarme en el cuarto de mi hijo (que lloraba sin parar), esa noche fue una de tantas... Hasta que saltó en mí una alarma y tras ver un anuncio del 016, llamar, pedir ayuda y... acabar en el cuartel de la Guardia Civil denunciando todo lo que estaba viviendo.


¡¡TE QUIERO TANTO, SI ME DEJAS PREFIERO MORIRME!!

¡¡SI ME DEJAS, ESTARÉ SIEMPRE ATENTO A TI, NO DEJARÉ NUNCA DE SER TU SOMBRA!!

¡¡HAZ LO QUE QUIERAS, DENÚNCIAME, ENCIÉRRAME, SIEMPRE VOLVERÉ A TI!!

¡¡NUNCA TE VAS A LIBRAR DE MÍ!!

¡¡SIEMPRE VAS A SER MI MUJER, SI NO ESTÁS CONMIGO NO ESTÁS CON NADIE, SI NO PREFIERO MATARTE!!

jueves, 17 de noviembre de 2011

VIOLENCIA MACHISTA Y EN EL SENO FAMILIAR




Juicio tras juicio, año tras año.

Órdenes de alejamiento que se salta, amenazas continuas, desasosiego y miedo perpetuos.

Otra vez tendré que pasar por ello. Cara a cara ante él en otra Sala del Tribunal Penal por haberse saltadado, por 3ª o 4ª vez (ya ni quiero recordar, estoy asfixiada con toda esta historia) la orden de alejamiento.

Me preocupa que cumpla sus amenazas. Pero también me preocupa algo que no sé si los profesionales del Derecho entenderán. Me quita el sueño la idea de que sólo por dañarme a mí, le haga algo a nuestro hijo. Él nunca se preocupó por Él, nunca fue un padre (con todo lo que esta palabra significa: Protección, cuidados, atención continua,...) para él. No hay ley que me ampare en proteger a mi hijo, pues la ley de violencia sobre la mujer adolece de muchas carencias, de huecos grandes por el que se escapan aspectos vitales: Si yo tengo miedo y temo por mi vida al lado de este "señor",¿cómo voy a confiarle a mi propio hijo? Si sé que es drogadicto, violento, conflictivo y que está tan lleno de ira. ¿Cómo se me puede exigir el comportamiento heroico, antihumano y antimaterial de no sentir pavor de que mi hijo se pueda ver en peligro por culpa de este "señor"?

"El padre" teniendo derecho a visitas tuteladas en el Centro de Familia de mi provincia, NUNCA QUIZO HACER USO DE ESE DERECHO. "El padre", teniendo por obligación judicial pagarle pensión de alimentos a su hijo; NUNCA CUMPLIÓ NI UN SOLO MES CON SU DEBER. "El padre", le llegó a decir a mi hijo: " TÚ TE VAS A QUEDAR SIN MADRE, PORQUE A TU MADRE YO LE VOY A CORTAR LA CABEZA".

Sólo me queda alzar mi vista al Cielo, pedirle a Dios que nos abrace a Mi Hijo y a mí con su Protección y Amor Divinos y, ¡ay de mí!, exponerme a lo que las leyes humanas puedan hacer por nosotros para protegernos y, sobre todo, para que a mí como Madre se me permita, simplemente eso, SER MADRE y de la posibilidad de disfrutar del goze de darle a mi hijo una infancia feliz, dulce y tranquila como la que yo tuve. ¡¡AY DE MÍ!!


En S/ Cruz de Tenerife, a jueves 17 de noviembre de 2011.

Ana Nayra Gorrín Navarro.

jueves, 10 de noviembre de 2011

A WARIS DIRIE



Haber leído sus libros, haberme adentrado en su contexto social y personal, haberme puesto en su piel,..., han hecho que el deseo de pleitesía a su persona magnánima se apoderara de mí.

Mujer de esbeltez perfecta. Armonía radical entre su ser entero y alma: belleza suprema, la de su ser anímico y su ser físico.

Luchadora incansable desde su dura infancia. Esa niña tantas veces marginada, humillada y maltratada psicológicamente por su propio Padre, ese Abba africano que la curtió en el dolor y para el dolor ( a lo que ella se negó rebelde y formidablemente). Bajo la mirada atenta de su Madre, la eterna sufridora de los ojos marrones más bello que Waris vio nunca.


Ser del desierto africano y, encima, ser nómada Touareg es duro. Pero más duro es si eres mujer. La vida puede acabar para ti en cualquier momento, basta con que a un hombre se le cruce ese pensamiento en su retorcida e involucionada mente.

Ella, pese a haber logrado huir -el universo de las pasarelas y la moda fue su salvación-, aún recuerda todo lo que vivió y sufrió. Y, por su inmenso corazón, creó la primera organización mundial (www.waris-dirie-foundation.com) en defensa de las niñas víctimas de la mutilación genital femenina y para luchar contra esta práctica salvaje y asesina. Lo mínimo que puedo expresar yo es mi gratitud, GRACIAS POR EXISTIR WARIS DIRIE, GRACIAS POR DARNOS TAN ALTO Y CLARO TU MENSAJE A LA HUMANIDAD. La sangre derramada no habrá sido en vano. Porque TU PALABRA, ADORADA WARIS, PASARÁ DE BOCA EN BOCA, DE CONCIENCIA EN CONCIENCIA POR TODOS LOS RINCONES DE NUESTRO PLANETA TIERRA.

Eres mi inspiración para ser una mujer dura y fuerte ante la selva vorágine de maltrato machista y sexista que he vivido en mi vida. Dura y fuerte, pero... , como bien eres tú mi inspiración,..., eso no significa dejar de ser empática y sensible.

sábado, 22 de octubre de 2011

RIGIDEZ COGNITIVA: GENTE RADICAL.



El dueño / la dueña de esta rigidez del pensamiento (cognitiva) piensa que todo se debe hacer como él / ella dice, porque es la única forma. Le cuesta concebir que puede haber otros modos de hacer las cosas y que su visión no es la única. Le resulta casi imposible reconocer que puede estar equivocado/a.

Hay gente que camina pro el mundo con ideas fijas. Que NUNCA cambian de opinión, luego: ¿No meditan sus pensamientos y/o decisiones?

Errar es de humanos. Pero más de humanos es rectificar tras los errores, no importa cuántos se cometan. Donde dije digo, digo Diego... Y es porque he meditado mis pasos. A lo mejor mis primeros pasos fueron dados de manera impulsiva, espontánea, visceral, sin razonar. Pero,..., haciendo uso del logos y la cognitio razono y, tal vez, modifique. La gente radical NUNCA modifica, dicen eso y eso es y punto pelota. NO ME GUSTA LA GENTE RADICAL. Me gusta la gente que es radical pero tras experimentar, decidir "a posteriori" de haber meditado. Quien "a priori" es radical, no es digno de mi admiración. Pues ser radical porque sí, es simplemente el reflejo que da un espejo en que se mira un/ a rígido/a cognitivo/a : no cavila, medita, discurre....


Prometo esforzarme en no ser rígida cognitiva... Prometo ser más cerebral que visceral, pues odiaría ser radical sin meditar.

A TU HIJA, TU HERMANA, TU SOBRINA....




En el año 2009 llegó a mis manos un libro que, probablemente de haberlo hecho en el 2004, como mínimo me hubiera advertido de un riesgo posible en la vida de toda mujer (hablo en este post de la Violencia Machista y en el seno familiar, no de la Violencia surgida en familias de condición sexual homosexual ni de los casos, que también los hay, de mujeres maltratadoras que ejercen violencia hacia sus parejas masculinas).

Mi historia vital está empañada con el contenido de este libro. Y, precisamente por mi experiencia, es que quiero compartir esta información. Tal vez alguna mujer la lea, tal vez algún padre que tenga una hija la lea, tal vez algún vecino se sienta en la necesidad de llamar al 016 la próxima vez que escuche gritos de la casa de al lado,..., tal vez a alguien le pueda servir de ayuda pues prevenir es siempre mejor que lamentar.


El libro del que hablo es HOMBRES MALTRATADORES de la Colección ACEBO (autores Andrés Quintero y Pablo Carbajosa). Según este libro, se entiende por maltrato psicológico toda manipulación, que ejecuta la persona que ejerce la violencia, para dominar y subordinar al otro; es lo que Marie-France Irigoyen (2006) llama "la colonización de la mente" . El abuso psicológico es un intento para lograr controlar al otro, minando su confianza y su autoestima, y aumentando su vulnerabilidad para que se vuelva totalmente dependiente del dominador.

En muchos casos la violencia psicológica, incluso para un observador externo, puede resultar imperceptible, si bien la reconocemos en los extremos de insultos y menosprecios explícitos. Lo más terrible de este tipo de maltrato es la influencia sutil, permanente y diaria que utiliza el hombre que agrede para ir colonizando la mente de su víctima, en un proceso que comienza desde el inicio de la relación. Esta violencia no se presenta sólo en la confrontación directa, sino que también se expresa en la seducción, donde el abuso se envuelve en palabras que parecerían de afecto y de interés, pero que tienen como objetivo lograr el total dominio físico y mental de la mujer. En este caso, el hombre esconde sus celos patológicos detrás de su supuesto interés y preocupación, su necesidad de controlar camuflada en permanentes muestras de cariño, etc.

A través de esta violencia se busca desestabilizar a la persona, destuyendo la confianza en sí misma, erosionando su seguridad, sembrando dudas en sus ideas y convicciones, vulnerando sus espacios íntimos, aislándola socialmente, cortando sus vínculos y llevándola a pensar y actuar como quiere el agresor: su objetivo es la dependencia y subordinación total de la mujer, y cualquier muestra de autonomía le resulta ofensiva.

Para lograr este objetivo el agresor utiliza distintas modalidades de maltrato, tales como:

- ABUSO EMOCIONAL: en el que se desvaloriza y menosprecia a la mujer, comenzando con sutiles críticas a su modo de pensar, actuar y vestir, que van aumentando cada vez más a medida que se consolida la relación, con desprecios explícitos, atacando sus puntos débiles y criticando cada una de sus acciones e ideas, entre otras formas. Se utiliza bastante a menudo el chantaje emocional buscando hacer sentir culpable a la mujer. Cuando no quería que su nueva pareja saliera, un maltratador le decía a su mujer: Si quieres salir, sal, no importa, yo me quedo aquí. Quería comentarte un problema que tengo, pero no importa, sal y diviértete con tus amiguitas, por lo que veo ellas son más importantes que yo, yo veré lo que hago solo... No hice planes porque creía que querías estar conmigo, pero si tienes otros planes, no importa....


Estas acciones son intentos de socavar la seguridad y autoestima de la mujer. Destruyendo estos dos aspectos importantes para el desarrollo personal, la vuelve más vulnerable, tornándose más dependiente de sus deseos y caprichos.

Es una violencia difícil de percibir por la sutileza con la que va logrando que la mujer dude de sus propias capacidades y de su manera de percibir la realidad. Algunas formas de este abuso son el desechar o no tomar en serio las ideas que la mujer aporta, desvalorizar sus experiencias o también ser indiferentes a ellas, criticar sus creencias y responsabilizarla de todos los errores y problemas. Si esta estrategia no es suficiente para dominarla, aumenta el maltrato y pasa al nivel del abuso verbal. Que siempre es la antesala de la violencia física.

ABUSO VERBAL: adopta tres formas, como señala Ramírez (2000): la cosificación, la denigración y la amenaza. La primera se produce cuando el hombre trata a la mujer como un objeto, quitándole su humanidad. Denigrarla es no dar ningún valor a su palabra e ideas, al criticarla, juzgarla y definirla de forma peyorativa y descalificadora, haciendo que piense que no tiene ninguna capacidad o virtud, como lo expresan algunos agresores: ES QUE ELLA NO SABE HACER LAS COSAS, YO SÓLO QUIERO QUE ELLA APRENDA, PERO ESO LE MOLESTA. YO LE HABLO Y LE EXPLICO CÓMO TIENE QUE HACER LAS COSAS, PERO NO APRENDE O NO SÉ SI LO HACE A PROPÓSITO, PORQUE HACE TODO AL REVÉS.

Las amenazas verbales son formas de coaccionar mediante promesas de que si no hace lo que él quiere, la va a golpear; es como un ULTIMATUM QUE REALIZA ANTES DE PASAR A LA VIOLENCIA FÍSICA.

ABUSO ESPACIAL Y SOCIAL: esta modalidad de violencia estaría incluida tanto dentro del maltrato psicológico como del físico, porque se refiere a todas las prohibiciones que va estableciendo la persona que agrede a la libertad de movimiento y de interacción del otro, controlando lo que ella hace, con quién puede hablar, a quién puede ver, lo que debe leer y qué actividades puede o no hacer, incluyendo las relaciones que puede tener con su familia de origen y prohibiendo cualquier lugar de independencia y de intimidad propio.

Esta violencia comienza siendo indirecta, primero criticando a sus amistades, marcando sus defectos por encima de sus virtudes, menoscabando sus actividades, logrando que vaya dejándolas y abandonándolas porque debe ocuparse exclusivamente de él; a medida que la separa de sus amistades, le coarta sus espacios propios, primero controlándola y acompañándola a todos los lugares que asiste. También utiliza el chantaje emocional, con lo que busca que ella se sienta culpable por no estar con él y hacer otras cosas. La mujer ante el disgusto y el mal humor que generan en el hombre sus actividades, las va dejando de lado hasta que abandona casi todo lo que hacía antes de conocerlo y comienza a girar exclusivamente en la órbita del agresor.

Como puede observarse, al comienzo no existe una prohibición explícita: TÚ NO VAS,..., sino que se ponen malas caras (enojo, tristeza, etc), haciendo gestos o miradas de desaprobación, se critican las actividades como inútiles o pérdida de tiempo, etc.

ABUSO ECONÓMICO: Otro modo importante de menoscabar la autoestima y la independencia de la persona, busca conseguir que la víctima dependa económicamente de él. Si la mujer trabaja, EL HOMBRE COMIENZA UNA ESTRATEGIA PARA QUE ABANDONE EL EMPLEO. La mayoría de los agresores no se oponen abiertamente a que su pareja trabaje, sino que lo hacen a través del boicot y la descalificación: ELLA DEBERÍA PENSAR QUE CON SU TRABAJO NO ALCANZA PARA NADA Y ADEMÁS LO HACE MAL, SIEMPRE LE DIGO QUE LE PIDA AUMENTO A SU JEFE Y QUE LA DEJE SALIR ANTES PARA CUIDAR A LOS NIÑOS. NO CREO QUE ELLA TRABAJE POR GUSTO, YO CREO QUE ELLA DEBERÍA PENSAR EN SUS NIÑOS. ELLA QUIERE TRABAJAR, ME PARECE BIEN PARA TENER MÁS INGRESOS, PERO LE DIGO QUE ELLA NO SABE HACER NADA, QUE LA VIDA LE FUE FÁCIL Y QUE CURRAR ES DURO. NO SÉ SI PODRÁ HACERLO.


ABUSO FÍSICO: Generalmente, cuando se habla de esta modalidad de violencia, se centra en los golpes, empujones, zarandeos, etc,..., que son visibles y que aparecen cuando las estrategias psicológicas no son suficientes para dominar a la mujer. Pero en realidad también es violencia física controlar cómo se viste y actúa, algo que aparece casi al inicio de la relación. Por ejemplo, le dice que las minifaldas le quedan mal, que usa ropa provocativa, que habla mucho, que coquetea constantemente con la mirada (en mi caso particular me obligaba a llevar gafas de sol de las ultra oscuras por la calle, si me oponía era motivo para desplegar toda su violencia sobre mí), ... Esta modalidad de violencia se llama CONTROL DEL CUERPO Y DEL MOVIMIENTO, para diferenciarla del maltrato de los golpes, empujones y otras expresiones contundentes de maltrato físico.

Para lograr este control se critica y menosprecia la forma de actuar, hablar y vestirse. A medida que va evolucionando la relación, la mujer se vuelve más insegura, llegando a dudar de cómo se comporta y evita hablar porque no sabe qué decir. Esta violencia se agudiza cuando comienza la convivencia; en muchos casos se le prohíbe salir y hablar con otros o realizar cualquier actividad que el hombre no consienta. Además, la violencia física se usa como intimidación cuando se destruyen cosas o pertenencias apreciadas por la mujer, se le muestran armas o se utilizan para amenazar.

El maltrato a través de golpes también va aflorando, llegando a suceder brutales palizas que ocasionan, en muchos casos, la muerte. Es importante destacar que si bien se dice que este tipo de maltrato es posterior al psicológico, se pueden producir golpes y bofetadas al inicio de la relación y en el noviazgo.

Esta violencia no sólo vulnera el cuerpo, sino también la esfera psicológica, porque el maltrato físico tiene como objetivo dañarla emocionalmente, destruyendo la autoestima y toda iniciativa que aún le quede.

Según un importante artículo de la revista "Alfa y Omega", los maltratadores suelen provenir de hogares violentos, en los que han visto maltratar, y en los que les han maltratado. Estas personas pueden padecer trastornos psicológicos y, muchos de ellos, utilizan sustancias, como el alcohol, que ayudan a potenciar su agresividad. Tienen un perfil determinado de inmadurez, dependencia afectiva, inseguridad, ...; son emocionalmente inestables, impacientes e impulsivos. Los maltratadores trasladan habitualmente la agresividad que han acumulado en otros ámbitos hacia sus mujeres. Además, consideran a la mujer como algo de su propiedad. Dentro de su patología, está el arrepentimiento frecuente, y la mujer malinterpreta este arrepentimiento, que sólo es temporal, hasta el próximo golpe.


El abusador tiende a ser una persona aislada, no se relaciona mucho con otros, es celoso hasta de su propia sombra, tiene baja autoestima. Esta es una característica que siempre tiene, una autoestima a raíz del suelo, que le ocasiona frustración y la frustración trae violencia. Además, tiene unas expectativas rígidas de su rol sexual como hombre. Este es el típico macho. Y el machismo lo que está tapando, es un complejo de inferioridad, la baja autoestima. Por eso trata de aparentar lo que no es. Generalmente los abusadores que golpean, que hieren, presentan un lado suave. Hay muchos muy educados, hasta religiosos.


John Bradshaw afirma en su libro "Homecoming", que "el niño interno" herido de una persona le puede llevar a comportarse violenta y cruelmente. La persona no asume la responsabilidad por sus actos porque piensa que los culpables son los demás. En el caso de la esposa maltratada por ejemplo, el hombre violento la responsabiliza a ella por sus propias acciones. A veces la violencia del abusador oculta el miedo o la inseguridad, el terror que sintió de niño ante un padre abusivo que lo golpeaba con frecuencia. Al llegar a ser un adulto prefiere adoptar la personalidad del padre abusador a sentirse débil y asustado. En otros casos, los comportamientos ofensivos son la consecuencia de una niñez demasiado permisiva durante la cual los padres complacieron al niño en todo. Esto lleva al niño a creerse superior al llegar a ser un adulto y a pensar que él está por encima de la ley. O sea, que puede hacer lo que quiera y abusar de quien quiera. Piensa que se merece un trato especial, mejor que el que se les da a los demás.


TIPOS DE MALTRATADORES

En su libro "When Men Batter Women", Simon y Shuster proponen dos tipos de maltratador:

1.EL COBRA

◦Es muy probable que sea agresivo con todo el mundo.
◦No depende emocionalmente de otra persona, pero insiste en que su compañera debe hacer lo que él quiere siempre.
◦Es más propenso a amenazar con cuchillos o revólveres.
◦Se calma internamente, según se vuelve agresivo.
◦Es difícil tratarlo con terapia psicológica.
◦Posiblemente haya sido acusado de algún crimen.
◦Abusa de las drogas o del alcohol.


2.EL PIT-BULL

◦Solamente es violento con las personas que ama.
◦Es celoso y tiene miedo de que lo abandonen.
◦Priva a su esposa o novia de su independencia.
◦Pronto a la ira, a vigilar y a atacar públicamente a su compañera.
◦Su cuerpo reacciona violentamente durante una discusión.
◦Tiene algún potencial para la rehabilitación.
◦Probablemente no ha sido acusado de ningún crimen.
◦Posiblemente tuvo un padre abusivo.


Estos psicólogos afirman en su libro que "O.J. Simpson es un 'pit bull' típico que muestra su comportamiento más monstruoso solamente con la mujer que ama". El "pit bull" espía a la mujer continuamente creyendo que ésta le engaña. Es un esposo o novio muy celoso. A todas las personas que lo tratan le cae muy bien, excepto a sus novias o esposas. Es muy buen seductor, cálido, afectuoso y caballeroso en exceso en la etapa de seducir a la mujer.

Por otro lado, el COBRA a menudo es un sociópata. Es frío y calculador, engaña fácilmente a su víctima y puede ser un sádico. Su violencia surge de su necesidad patológica de salirse con la suya, ser el jefe siempre, y asegurarse de que todo el mundo (incluyendo su esposa), sabe que él es el jefe. Después de que su mujer ha sido físicamente maltratada y tiene miedo, a veces cesa este tipo de abuso y lo reemplaza con un constante maltrato psicológico, a través del cual le deja saber a su víctima, que el abuso físico podría continuar en cualquier momento. Los psicólogos investigadores, autores del libro sobre este tema ya citado, concluyeron que el maltrato raras veces cesa por sí solo y, sobre todo, raras veces cesa.

viernes, 26 de agosto de 2011

EL MEJOR CISNE DE LA BANDADA





Este pasado fin de semana, en XLSemanal (suplemento de un conocido diario) leí un artículo de Ángel Luis Esteban << Noches de Gloria >> (las pasiones y tragedias de Gloria Vanderbilt) a razón del último libro inspirado en su biografía The World of Gloria Vanderbilt, de Wendy Goodman (editado por Abrahams) que, por cierto, no tardaré mucho en buscar para devorar como lectora ansiosa que soy. El artículo plasma con gran precisión los momentos más álgidos de la vida de esta Diva.

Su perfume, Gloria Vanderbilt, siempre me fascinó, es uno de mis favoritos. Pero este materialismo no tiene nada que ver con los atisbos de la gran genialidad, plasticidad, creatividad y excentricidad imaginativa que debió (según este artículo) tener esta Señora (que hoy en día tiene 87 años y aún -creo- seguirá dando motivos para que corran ríos de tinta).

Desde su infancia dolorosa: su padre falleció cuando ella sólo tenía 1 año y 3 meses, y su madre se olvidó de ella entregándose a la vida nocturna con las drogas, alcohol, promiscuidad(o, como se dice en mi pueblo, puterío) y la locura sin freno. Lo cual hizo que se le atribuyera la custodia de la pequeña Vanderbilt (que en esta época contaba con 10 años y ya había vivido todo un infierno junto a su ausente Madre al más puro estilo Amy Winehouse)a una de sus tías arrebatándosela a la madre. Pero antes de llegar a los brazos de su tía, Gloria Vanderbilt fue a parar a una especie de centro tutelado, sólo que de alta gama (para niños ricos, pobres niños ricos).

Mujer apasionada y enamoradiza de adulta. Con secuelas psicológicas por su infancia llena de carencias afectivas. Tuvo 4 matrimonios, todos con hombres de poder. Muchos amantes, uno de ellos el mítico Marlon Brandon. Así como Frank Sinatra, Gene Kelly,...

Tuvo, ya de adulta, que sufrir el dolor de perder a uno de sus cuatro hijos. Viendo como se arrojaba por un rascacielos ante su atónita mirada, sin ella poder hacer nada por evitarlo. Al parecer al chico, de 23 años, le dio un brote psicótico.

Aún así, ella sobrevivió, tras hundirse en una fuerte depresión. Y, pese a que perdió (por fraude de su abogado de confianza) la empresa que aún hoy en día lleva su nombre: Gloria Vanderbilt, ella siguió adelante. Como siempre había hecho.

Su capacidad artística llevó a acuñar sus óleos en pasteles de la famosa marca Hallmark, en vajillas, cuberterías, ropa de capa, colchas, y distintas firmas especializadas en diseños del hogar.


Elegante, a veces hostil como un cisne, dócil ante los hombres de los que se enamoraba como sutil paloma blanca, pero fiera como águila real cuando de otear el horizonte en soledad se trataba: Gloria Vanderbilt.

Siempre admiré, a través del tiempo y de las distintas fotos que he ido viendo de ella, la elegancia de sus posados. La longitud de su cuello de cisne que sólo ella sabía aprovechar con la sutileza de sus poses ante la cámara. Acuñando así un estilo único al posar: el estilo Vanderbilt.

Fue ella la que inventó los tan femeninos pantalones vaqueros de mujer, los altos a la cintura y ceñidos para marcar la cintura y recalcar las nalgas. ¡Ésos que tanto me gustan! Ella innovó en su época con estos jeans pues demostró que la sencillez es elegancia.

¡¡Uno de sus jeans, con una blusa estilizada y los collares y calzado adecuados vestían con elegancia!! En una época en la que el hecho de que una mujer llevara pantalones no estaba muy bien vista, fue todo un shock estético cultural.

Dejo ahora transcrito un párrafo del artículo que leí:

- Le pregunté hace años qué había hecho para sobrevivir, después de tanta tragedia desoladora. - Cuenta su hijo.

Ella me respondió: Imaginé que en mi interior había un diamante duro como una piedra que nada ni nadie podía jamás alcanzar.


En S/Cruz de Tenerife, a viernes 26 de agosto de 2011.

sábado, 13 de agosto de 2011

CATARSIS NECESARIA




Matices de tristeza ondean, esporádicos, en mi marea.
Con un gran agujero negro en mi inquieta alma,
me he ido paseando por esta divergente vida.

La mayor de mis alegrías, mi fuerza, es mi esperanza:
mi Hijo, quien en su inocencia infantil que puedo susurra.

¡Que puedo con todo! Por él, mi vida y corazón entero.
Aunque desfallezcan mis fuerzas y otee la desilusión,
a veces, en el horizonte inexistente de esa clase de amor.

Yo llenaré esos teñidos océanos de ilusión vaga,
vaga mas inagotable, vasta, nítida y cristalina.

Errores de mi vida que caros he pagado, férreos en mi conciencia
que como alarma me reclaman lo que ser pudiera,
con un esfuerzo que me llevará años, minutos de mi sacrificio
tornaré con la ayuda de Dios el negro en verde esperanza.

Llegar a los cuarenta en paz con metas realizadas,
y, ante todo, mi hijo feliz y adolescente sereno.

Ése es el rumbo de mi felicidad, ése es mi final sino.

Al margen de quienes el pie me ponen con alegría,
de quienes en mi día a día se nutren de mi tristeza
para regocijo de sus retorcidas mentes y podridas almas.

Ana Nayra Gorrín Navarro.

En S/Cruz de Tenerife, a sábado 13 de agosto de 2011.

miércoles, 10 de agosto de 2011

¡MÁRCHATE YA!


Desaparece. Me robas la inspiración para cualquier cosa intelectual que deba desarrollar, me robas la energía para cualquier trabajo. Me das cansancio, fatiga, me bajas la tensión arterial.

Me doblegas ante el deseo de irme al Polo Norte, lejos de ti.


Me lastimas el sentimiento de felicidad con el que me suelo despertar cada mañana para retransmitir a mi hijo la buena honda de la vida nada más abrir los ojos.

Haces que mis noches sean largas, ¡imposible conciliar el sueño contigo aquí!

¡MÁRCHATE YA!

No soporto tu intensidad en fastidiarme.

A decir verdad, NO ME GUSTAS NADA.

Por ti se marchitan mis soñados campos de amapolas multicolores, se ponen mustias todas las flores.

Aún no entramos en la segunda quincena de agosto, ¡todavía queda mucho que aguantar!

No se puede salir a la calle por tu culpa. No se puede hacer deporte al aire libre de día. No se puede ni respirar cuando encima te fundes con tu amiga africana, la calima. ¡¡MÁRCHATE YA SEÑOR CALOR INSOPORTABLE DEL VERANO!!

lunes, 8 de agosto de 2011

ME GUSTA





Me gusta, contemplar a mi hijo cuando no sabe que lo observo. Verle jugar feliz y ratificar cuánta imaginación tiene.

Me encanta, la carcajada de mi hijo, ¡el mejor sonido de este Mundo y de todos!

Me gusta, los hoyuelos que se le forman a mi hijo en los mofletes cuando se ríe (herencia mía, pero es que en él ¡¡se ven tan preciosos!!).

Me gusta, la gente que te mira a los ojos cuando te habla. Aún teniendo el corazón lleno de murallas para protegerse por haber sufrido mucho en la vida.

Me gusta, el olor del café recién hecho.

La verdad, aunque duela.

Estar en la playa por la tardecita, cuando cae Magec, mi Sol Guanche, y ver cómo en el horizonte acaricia tierno a La Mar antes de meterse en ella.

Me gusta, la Luna Llena y su luz hipnotizadora. Máxime si es en compañía de alguien por quien sientes pasión.


Me gusta, llamar a las cosas por su nombre, pese a quien le pese y pase lo que pase.

El flamenco y sus voces gitanas de mujer (¡ah, Estrella Morente!). La música árabe y sus voces moras masculinas (¡ay, Hakim de Marruecos-España!).

Los almuerzos de los domingos en familia. Con tanto bullicio alrededor y nuestro perro Braco de regazo en regazo mendigando un pedacito de carne (ya que sólo come pienso, pero los domingos todos le hacemos el capricho).

Me gusta, la mirada tierna de Braco hacia Nayar cuando mi hijo se pone a jugar con él, aún habiéndole despertado de su siesta. Contemplarles jugar y ver la paciencia que tiene Braco con mi hijo.

Me gusta, pensar que el futuro es un gran campo abierto en forma de una gran llanura llena de verdor y flores multicolores. Un campo de amapolas tal vez, pero de todos los colores.

Imaginarme llegando a ser anciana, con el cabello lleno de nieve y rodeada de muchos nietos/as a quienes contarles mil y una historias y aventuras.

Me gusta, la gente que siempre ríe. Que te saluda con una sonrisa y mira fijamente a los ojos, aún sin conocerte.

Me gusta, la gente educada y disciplinada que no se rinde en conseguir sus objetivos pese a las vicisitudes que en su camino se pongan.

Me gusta, la gente que se marca metas y una vez las consigue va a por metas más altas.

Me gusta, bailar con la música a todo volumen (desde que soy madre, uso cascos) y dejar en la tierra todas las energías sobrantes que fluyen por mi cuerpo.

Me gusta, el sonido de los darbukas y el frenesí que pone en mis caderas.

Me gusta, el sabor de las especias árabes. El sabor de los mojos canarios, mejor en compañía de unas buenas papas arrugadas.

Me gusta, escuchar los poemas que aún pululan por la mente de mi Abuela Jacinta, ¡tan bien que los recita!

Me gusta, la sensación que me produce medir a mi hijo cada x tiempo y contemplar ¡¡cuánto ha crecido!! Y la cara de emoción que pone cuando contempla ante el espejo por dónde me llega ya.

Me gusta mi pueblo natal, mi gente, mi familia.

Me gusta, la unión aférrima y espíritu colectivo de mi gente canaria. ¡Qué buena honda!

Me gusta, el olor de los Eucaliptos, de las vides, y de la tierra recién mojada del Valle de Arriba.

Me gusta, pasear por las calles peatonales de La Laguna. ¡El frío lagunero! Especialmente en invierno y el ambiente que hay en sus calles.

Me gusta, salir con mis amigos/as a tomar unas copas ( no tienen por qué ser con alcohol), al cine, a la playa, o de fiestas de pueblo. Compartir anécdotas, reir juntos/as, sentir que sienten confianza en mí y que yo puedo confiar en ellos/as.

Me gusta, ser un hombro en el que llorar. Y que acudan a mí cuando las cosas van mal, pues eso es la prueba de la verdadera amistad.

Me gusta, sentir la fuerza de las quenas y zampoñas y ese vibrar de mi alma cuando la música andina puedo escuchar.

Me gusta, sentir que estoy viva, ¡ y todo lo que tengo por dar y entregar a los demás !

Ana Nayra Gorrín Navarro.

Lunes, 08 de agosto de 2011.







domingo, 10 de julio de 2011

Proyectos, metas, ilusiones, esperanzas,...





PROYECTOS Y METAS:

Día 10 de julio de 2011, un domingo soleado a más no poder. La perspectiva inmediata de revivir la gran fiesta del Mundial de Fútbol del año pasado con mi hijo y nuestra gente (de la familia y del pueblo). Una tarde en que pausaremos la rutina establecida por mi hijo de ir todas las tardes a la playa, los domingos no es muy eficiente ir a la playa a relajarse o desconectar (demasiada gente).


Con ya cuatro meses inmersa en mis 32 años, con muchos objetivos por cumplir en un corto plazo (persepectiva de 5 años vista) y, lo reconozco, con los ánimos no tan nítidos como al principio. Me queda todo el camino por recorrer hasta llegar a la meta. Esa meta mental que me propuse.

Mi carácter de contarlo todo, de liberarme de angustias hablando con mi gente (también eres mi gente tú que me lees) y de tratar así de despejar mi mente para solventar vicisitudes de la vida, últimamente lo estoy descubriendo como un atroz y enorme defecto de mi personalidad. Una vez leí: Si quieres que te salgan bien los proyectos que tienes en mente; Piensa una cosa, di que vas a hacer otra y haz totalmente lo contrario.

Mi abuelo Paman también me decía esa frase, pero de otro modo: Cuando quieres que algo te salga, no lo cuentes.


Tienen que ser los hechos los que hablen, con el tiempo, por sí solos. Las acciones, los acontecimientos,..., y no las palabras.


Pero eso sí,..., tengo que subir un Everest descalza y desprovista de herramientas, con los talones agrietados, dolorosos y sangrando. Sudar sangre y pasar muchas horas nocturnas de estudio, esas mismas horas de estudio que destinan tantas madres solteras currantes (y padres también seguro) que dejaron una formación universitaria sin acabar. Me seguiré disgustando al verme por las mañanas ante el espejo con las ojeras cada vez más marcadas. Pero el futuro que quiero hará que mis ojos, aunque ojerosos, no paren de brillar intensamente. Y, pese a todo y ante todo, el gran amor de mi vida, mi hijo, seguirá dibujando en mi rostro esa sonrisa amplia y limpia, de oreja a oreja.

ILUSIONES Y ESPERANZAS:

Pongo todos mis sentidos en mi proyecto. Lo consiga o no, es mi objetivo, sólo a mí pertenece y sólo yo puedo hacer que se cumpla.

Como bien dice nuestro artista canario Tinguaro Hdez Franchy (MENSEY) en su tema YO NO TENGO de su último CD NO VOY A MORIR EN LA ESQUINA: <<.... LA SUERTE ES PA´QUIEN LA QUIERA Y NO PA´QUIEN LA PUEDA,..., COMPRENDES... ¿COMPRENDES?....>>. Y YO QUIERO BUSCAR MI SUERTE. QUIERO ENCONTRARLA Y MERECERLA CON MI SACRIFICIO Y TRABAJO. A DIOS REZO que me dé inspiración, salud y fuerza... LO DEMÁS LO HAGO YO,Insh Allah.


En relación al amor, a encontrar ese alivio interior por saberte junto a esa pareja amada y que te hace sentir igual de amada... Dicen que quien no busca no encuentra. Y yo he dejado de creer en el amor. Cuanto más tiempo pasa, menos personas encuentro que encajen conmigo. No me interesa nada físico ni material y a mi alrededor todo es materialismo en ese sentido. No veo las relaciones interpersonales como creo que las veía hace ocho años, tal vez haya madurado. Ahora me preocupan demasiadas cosas y siento que nadie encaja en el puzzle de mi vida. Es doloroso sentirse solo, pero más lo es estar junto a la persona equivocada. Por tanto, la soledad es mi opción y como yo la he elegido, no puedo despreciarla sino agazajarla como lo que realmente tiene que ser en el momento preciso y durante el tiempo al que esté destinada para ello (¿tres años como han pasado hasta ahora, diez, quince, veinte, toda la vida? No lo sé,..., no me pertenece a mí escoger este tiempo, está en manos de Dios). Esperanzas, ilusiones,..., de que alguna vez encuentre a alguien que encaje conmigo en alma, mente y cuerpo, ¡ claro que las albergo, tengo sólo 32 años ! Pero,...., son solo esbozos de cuadros en un papel invisible e inexistente.